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王安憶:我遠(yuǎn)不如母親寫(xiě)得好
http://www.ourbestchance.com 日期:2019年04月03日14:00 來(lái)源:湖北省新聞出版局
茹志鵑、王安憶是當(dāng)代中國(guó)文壇鮮有的母女作家。身為著名作家的女兒,王安憶總試圖掙脫與母親的捆綁,也總有受不住誘惑而不得不接受的時(shí)候。比如1983年8月,王安憶隨母親茹志鵑以作家身份前往美國(guó)參與愛(ài)荷華大學(xué)的“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”。
旅美生活中,盡管每日生活相似,但由于閱歷迥異,加上年齡的差異,二人那些關(guān)于難以熬湯的美國(guó)雞、瘋狂激烈的西德電影和記憶中的殘缺歌曲的瑣碎記錄,無(wú)意間照見(jiàn)了彼時(shí)中國(guó)兩代作家的心路和精神風(fēng)貌。
將母女二人的日記攤開(kāi),是饒有意味的對(duì)比。
那時(shí),茹志鵑已是文壇翹楚,王安憶則是帶著青澀笑容、站在人群之外的寫(xiě)作人。成長(zhǎng)于上世紀(jì)中期的茹志鵑,日記中自然流露出那個(gè)時(shí)代大環(huán)境下特有的思考脈絡(luò);王安憶的日記則平實(shí)很多,事無(wú)巨細(xì)。
如今,母親茹志鵑去世二十年有余,王安憶的一系列小說(shuō)成為文學(xué)界的重要選本,自身也成為蜚聲中外的重要作家。當(dāng)王安憶再次重讀這些文字,她說(shuō)自己遠(yuǎn)不如母親寫(xiě)得好。其實(shí)不用比較,歷史的后見(jiàn)之明,使二人的日記在彼此互文中有了深遠(yuǎn)意義。
重讀這些日記,母親的依然是好,她能夠準(zhǔn)確地窺察并且表達(dá)美國(guó),還有她自己,一個(gè)觀看美國(guó)的人。
我的,依然不好,冗長(zhǎng)、拉雜、瑣碎、無(wú)趣,要說(shuō)有什么價(jià)值,大概就是老實(shí),老實(shí)地記錄了那段生活,其中的人和事正超時(shí)速地退去,退去,退成歷史。
昨天是星期六,今天是星期天,明天九月五日,是美國(guó)的勞工節(jié)。一連三天休息,學(xué)生們都帶著睡袋,開(kāi)了車(chē)出去玩了。平時(shí),深夜窗對(duì)面河邊,不時(shí)傳來(lái)青年們大笑大嚷的聲音,今晚更甚。
中午鐘敬堂開(kāi)車(chē)帶我們?nèi)齻(gè)去吃意大利餅,一位李小姐也陪著同去,五個(gè)人吃了五客自取的生菜,兩個(gè)中等大的煎餅,啤酒,可樂(lè),外加小費(fèi)共五十美元。五十美元,近人民幣一百元,在我國(guó)可以吃一桌酒席了。據(jù)說(shuō)這請(qǐng)吃飯的錢(qián),是“寫(xiě)作計(jì)劃”報(bào)銷(xiāo)的。意大利煎餅里面有大量的“芝士”,安憶吃不慣,只嘗了一小塊。多下來(lái)很多,都裝了盒子,由鐘敬堂帶回去。在美國(guó),帶回餐桌上剩下的食物,好像還是一種美德。
昨天把一只雞煮了一鍋湯,卻一直沒(méi)機(jī)會(huì)吃它,就約了陳、鐘、李、吳祖光、潘耀明一起來(lái)吃晚飯,另外加了番茄炒蛋。潘也拿了兩盤(pán)干干凈凈的菜來(lái),陳端來(lái)一鍋沒(méi)燒爛的紅燒肉煮雞蛋。大家吃了米飯,喝了菠菜雞湯—真奇怪,這雞一下鍋就爛,就是不鮮也不香。不過(guò)大家還是感到很滿足,老老少少?lài)蛔,像中?guó)的中秋,或春節(jié)的團(tuán)圓飯。
晚飯后,大家去華苓家看錄影帶,今晚演的是一部美國(guó)三十年代電影,得過(guò)好幾項(xiàng)金像獎(jiǎng)。題名說(shuō)不上來(lái),內(nèi)容是敘說(shuō)一個(gè)美國(guó)的新聞?dòng)浾,受了蘇聯(lián)十月革命的影響,后來(lái)代表美國(guó)的工人社會(huì)黨,去蘇要求第三國(guó)際的承認(rèn),而第三國(guó)際卻把他關(guān)起來(lái),后來(lái)放他出來(lái)送到遠(yuǎn)東去作宣傳,最后死在蘇聯(lián)。好像是個(gè)真實(shí)的人物,故事通過(guò)各人回憶、通過(guò)與其妻的離合組成。有些細(xì)節(jié)顯得不真實(shí),是甩開(kāi)了大環(huán)境而突出強(qiáng)調(diào)起來(lái)的,失去了分寸。藝術(shù)一旦失去分寸,就成了宣傳,就會(huì)引起人的反感。這是一條真理,一條規(guī)律,不論在東方在西方都一樣。
華苓家的二十四寸落地遙控電視機(jī),是放在樓下大廳,也可能是她的寫(xiě)作間。淡黃長(zhǎng)毛地毯,三面是中國(guó)名家字畫(huà),一面是玻璃墻。里左角是一張大書(shū)桌,桌上,地下,都是書(shū)。在這里,人們赤著腳,可以躺在沙發(fā)上,也可以臥在地上,喝著啤酒、可樂(lè)?梢钥磿(shū),可以看電影錄像,也可以什么也不看。這里不算是豪華的,但是夠舒服的,可以說(shuō)是舒服得接近奢侈了。
可惜人的肢體不能膨脹開(kāi)來(lái),無(wú)論是躺是臥,只能占一個(gè)地方。吃呢!人的胃更是有限。人,為了這樣的生活,可以不惜一切的去追求,去拼搏,去競(jìng)爭(zhēng)。在這過(guò)程中,把一切都奉獻(xiàn),一切都失落了,久而久之,便產(chǎn)生“我在哪里?”“我為什么活著?”“活著又為什么?”……
一種思潮的產(chǎn)生,恐怕不是憑空由文人騷客想出來(lái)的。美國(guó)青年人的失落感,也絕不是因?yàn)槌燥栵垱](méi)事干而撐出來(lái)的。由于物質(zhì)文明的高度發(fā)展,人和電子計(jì)算機(jī)、電腦展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)的生產(chǎn)方式還處于古樸階段,特別是農(nóng)業(yè)。近幾年來(lái),考大學(xué)恐怕是競(jìng)爭(zhēng)最力的一個(gè)地方,但離失落感也還遙遠(yuǎn)。
(王安憶與母親茹志鵑在美國(guó))
今天人很乏,起來(lái)吃了早飯,又一頭栽倒睡著了,直到十一點(diǎn)多,Alex來(lái)帶我們?nèi)コ砸獯罄囡灒?/span>Pizza)。
這是一個(gè)極精致的餐館,一座紅房子,鋪著紅格子的桌布,侍者穿著紅色的衣服,戴著紅色的船形帽。吃過(guò)Pizza,還有權(quán)利以極便宜的價(jià)格買(mǎi)一只紅色的裝運(yùn)動(dòng)器具的提包。Pizza還算過(guò)得去,然而這好吃的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上它的名聲和它所需要的代價(jià)。我覺(jué)得美國(guó)吃東西,聲勢(shì)很大,亮晶晶的杯啦,亮晶晶的刀叉啦,鮮花啦,燭臺(tái)啦,可內(nèi)容卻有點(diǎn)貧乏。不過(guò),我喜歡這里的氣氛,很安靜,很清潔,侍者很有禮貌。
Alex告訴大家,今天晚上八點(diǎn)鐘,他來(lái)車(chē)接大家去和寫(xiě)作班的學(xué)生們見(jiàn)面。這寫(xiě)作班是愛(ài)荷華大學(xué)的一個(gè)研究院,是保羅·安格爾早在“寫(xiě)作計(jì)劃”之前創(chuàng)辦的。記得,一九八○年在北京文學(xué)講習(xí)所,我就聽(tīng)保羅·安格爾和聶華苓介紹過(guò)它,美國(guó)有很多如今已盛名于世的作家、詩(shī)人來(lái)自于它。大家關(guān)心地問(wèn):“是去吃晚飯呢,還是吃過(guò)晚飯去?”Alex說(shuō):“沒(méi)有晚飯,不過(guò)總有東西吃的,大家稍微吃點(diǎn)晚飯去吧。”于是,大家的表情都有些失望。我對(duì)身邊的七等生說(shuō):“晚上你要不開(kāi)伙,來(lái)我們這里隨便吃點(diǎn)面條好了。”不料他認(rèn)真了起來(lái):“有飯嗎?”“燒飯也很方便。”“那么就吃飯吧,我只吃一碗飯就夠了。”“好的。”“我六點(diǎn)鐘來(lái)。”一下子,連時(shí)間地點(diǎn)都確定了。然后,媽媽又邀請(qǐng)了在座的各位。
晚上六點(diǎn),大家都來(lái)了,潘耀明和吳祖光伯伯帶來(lái)了一個(gè)火腿絲,一個(gè)魚(yú)松,陳映真帶來(lái)一鍋沒(méi)有煮爛也不紅的紅燒肉:七等生空著手,有點(diǎn)不好意思,可他立即發(fā)現(xiàn)了一個(gè)彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)—我們沒(méi)有筷子,而他有,立刻回身去拿了一大把筷子,大家這才坐定。吳祖光伯伯說(shuō):“像這么傻吃,非胖不可。”
美國(guó)人最怕的便是胖了,辛辛苦苦地長(zhǎng)跑,辛辛苦苦地節(jié)食。商店里專(zhuān)有去糖分的白糖、飲料,去脂肪的牛肉、牛奶。減肥,成了一個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng)了。
夜里兩點(diǎn)鐘,公寓門(mén)口,正好在我的窗下,停了一輛小汽車(chē),幾個(gè)男女學(xué)生和一條狗,在那里發(fā)瘋,大聲地叫喊,拼命地狂笑,實(shí)在叫人生氣。我一定要學(xué)會(huì)一句罵人的英語(yǔ):“滾開(kāi)!”看來(lái),這和“Hi”一樣的有用。
今天“寫(xiě)作計(jì)劃”召開(kāi)了關(guān)于非洲文學(xué)的討論會(huì),發(fā)言的有尼日利亞、加納、南非等五個(gè)國(guó)家的作家。這幾位作家中,以加納和南非的兩位作家給我印象最深。
加納的作家,年紀(jì)較輕,循規(guī)蹈矩,很謙和,很聽(tīng)話,像一個(gè)很乖的大孩子。南非的女作家,從膚色上看,不太像是一個(gè)黑人,有五十以上的年紀(jì),鼻翼兩邊的紋路特長(zhǎng),特深,是一副愁苦的面容。他們談了語(yǔ)言、文字問(wèn)題,寫(xiě)“外在和內(nèi)在的結(jié)合”、寫(xiě)“人類(lèi)的本源”等等文學(xué)上的問(wèn)題,同時(shí)毫無(wú)例外地都談了本國(guó)的社會(huì),爭(zhēng)取獨(dú)立,國(guó)家尊嚴(yán)等等,成為他們的文學(xué)題材。
不能硬性要求文學(xué)服務(wù)于政治,但是作家生于斯、活于斯的社會(huì),一定不可免地反映在作家的思想、心理之中,當(dāng)然也反映在他們的作品之中。
發(fā)言完以后,有人提問(wèn),亦有爭(zhēng)辯、補(bǔ)充,南非的女作家哭了?上г挷欢糠g只聽(tīng)得一鱗半爪。
會(huì)后有酒會(huì),我們沒(méi)興趣;貋(lái)捧著自己準(zhǔn)備好的菜,去華苓家會(huì)餐。許世旭儼然已是中國(guó)人里的一員,他也去了。詩(shī)人葉維廉和他夫人也在,大家毫無(wú)拘束地吃了起來(lái)。我們包的餛飩生意尚好:C從昨天就經(jīng)營(yíng)起來(lái)的紅燒腳圈,一掃而光。
酒足飯飽之后,許世旭套著中國(guó)的腰鼓,跳起了朝鮮舞,七等生和藍(lán)藍(lán)對(duì)著跳踢踏舞。雖然跳得不怎么樣,可是情緒飽滿,像是那么回事。“手之舞之,足之蹈之”雖然頗能表達(dá)情緒,但是需要十分的勇氣和三分的技巧,能者不多。舞不能盡興,于是歌。平時(shí)與歌絕無(wú)交往的蕭乾,竟也唱了起來(lái)。不但唱,唱開(kāi)了頭而不可收拾,一首接一首地唱。
大家一起以殘缺的歌詞,不全的五音,高不成低不就的嗓子,唱童年時(shí)的歌、抗日時(shí)的歌、大家都會(huì)的歌、我們這一代的歌。唱得十分醉人,十分開(kāi)心。許許多多逝去的歲月,竟然又流回了頭。華苓會(huì)哼的歌,我也會(huì)哼,什么“小麻雀呀”、“怒發(fā)沖冠”、“蘇武牧羊”、“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”、“黃河奔流向東方”等等,等等。我們同庚,會(huì)唱一些同樣的歌,這并不奇怪。奇怪的是C唱了“一條大河波浪寬……”
歌,離開(kāi)我已好久了。十年?二十年?我是唱過(guò)歌的。那時(shí),是作為一種需要,一種希望,一種力量來(lái)唱的。在那些饑寒、困倦、疲憊、黑魆魆的夜晚。炮火燒紅的村落,直立在破墻邊的牛,雨落下來(lái)了,落在生死無(wú)界的戰(zhàn)場(chǎng)上。那時(shí)倒有歌,輕輕地哼過(guò)許多歌。后來(lái),后來(lái)歌就從我生活里輕輕地、不知不覺(jué)地溜走了。也許,是歌的力量不夠了,也許是生活的擔(dān)子更重了。需要的是腰脊的力,肩腿的勁,需要的是邁步,是行動(dòng)。歌,在我看來(lái),變成一種輕飄飄的,可有可無(wú)的,屬于青年人抒發(fā)剩余感情的東西。
歌,發(fā)現(xiàn)我老了。
(在聶華苓和安格爾的客廳,前排由左到右依次為安格爾、陳麗娜、聶華苓和王安憶,后排由左到右依次為陳映真、茹志鵑和許世旭夫婦)
下午三點(diǎn)鐘,有一個(gè)報(bào)告會(huì)—非洲當(dāng)代文學(xué)。這是“寫(xiě)作計(jì)劃”活動(dòng)的第一個(gè)報(bào)告會(huì)。
共有五位作家演講,一位加納的,一位尼日利亞的,兩位埃及的,一位南非的女作家,她是劇作家、詩(shī)人,也是短篇小說(shuō)家,她的作品是反映種族問(wèn)題的,而她自己卻并不是黑人。
陳映真向她提問(wèn):“一般來(lái)說(shuō),黑人作家總希望得到白人的認(rèn)同,而你,是一位白人,卻期待得到黑人的認(rèn)同,是什么力量促使你這么做呢?”她回答說(shuō):“我是個(gè)黑人。”陳映真詫異了,我們也都詫異了。原來(lái)她是黑白混血的,在南非,有色人種一律受歧視。
然后,有人朗誦了她的兩首詩(shī),其中有一首寫(xiě)的是一些黑人和白人在酒吧玩,過(guò)了宵禁時(shí)間,黑人是不允許宵禁時(shí)間在外活動(dòng)的,于是一位黑人姑娘對(duì)白人說(shuō):“你帶我回家吧。”念詩(shī)時(shí),南非女作家一直在流淚。一位埃及作家談到阿拉伯的民族性:吝嗇、受壓抑之后的變態(tài)、沒(méi)有創(chuàng)造性等等。巴勒斯坦女作家,漂亮的撒哈站起來(lái)大聲地反駁,她的聲音很粗,很啞,態(tài)度很兇。她說(shuō):“我現(xiàn)在搞不懂我究竟是什么人了。阿拉伯人?巴勒斯坦人?埃及人?為什么要作這種區(qū)別。而事實(shí)上,埃及人幽默,我也幽默……”她的意思大約是,劣根性并不能單純以國(guó)家、民族來(lái)區(qū)別決定。
另一位埃及作家阿里的話又引起一位聽(tīng)眾的反感:關(guān)于小說(shuō)要不要政治。爭(zhēng)論的也很激烈。這個(gè)問(wèn)題在全世界都是一樣的。而我以為這樣主義對(duì)主義,思想對(duì)思想,是永遠(yuǎn)爭(zhēng)不出結(jié)果來(lái)的。應(yīng)該小說(shuō)對(duì)小說(shuō),那么就會(huì)發(fā)現(xiàn),主張不要政治的小說(shuō)中,優(yōu)秀者實(shí)際上有著政治,主張政治第一的小說(shuō)中,優(yōu)秀者實(shí)際上并不完全是政治。政治究竟是什么?我也給他們吵糊涂了。
晚上,在聶家聚餐,我們每人帶一個(gè)菜,我們做的是龍蝦片和餛飩,潘耀明是湯,七等生是炸雞,陳映真的—我揭開(kāi)他的鍋蓋,他大聲唱:“是肥肥的豬腳!”今晚來(lái)了很多人,葉維廉夫婦,蕭乾夫婦,呂嘉行夫婦,以及來(lái)幫忙的小葉,Alex,Esther。
樓上鬧哄哄的,我們幾個(gè)跑到樓下聶華苓的工作室里看電視。是卓別林的電影《淘金者》。暗暗的屋子里,卓別林在作著一連串的笑而辛酸的表演,身后,譚嘉和藍(lán)藍(lán)的表弟小球在聊天。小球是為了安格爾先生的病特地趕來(lái)的。
“你希望你的孩子將來(lái)做什么?做中國(guó)人,還是美國(guó)人?”小球問(wèn)。
“我不管他,我隨便他們。”譚嘉說(shuō),她的聲音很柔和。
“你總有個(gè)希望。”
“要說(shuō)希望,我希望將來(lái)能有一天,沒(méi)有中國(guó),也沒(méi)有美國(guó)。”
“這有什么意思呢?你現(xiàn)在是怎么培養(yǎng)孩子呢?”
“我教他們中文。不管他們干什么,我都要叫他們記住,他們是中國(guó)人。”
“可是,我認(rèn)識(shí)一些中國(guó)人,決定讓他們的孩子以為自己是美國(guó)人,這樣興許能少些苦惱。”
“可是,我也認(rèn)識(shí)一些中國(guó)人,他們從小說(shuō)英語(yǔ),自以為是美國(guó)人。當(dāng)他們長(zhǎng)大以后,忽然感到自己是中國(guó)人,于是進(jìn)學(xué)校學(xué)中文,然而,晚了。所以,我要給我的孩子一個(gè)機(jī)會(huì),多一種選擇,當(dāng)他們想當(dāng)中國(guó)人的時(shí)候,他們會(huì)說(shuō)中文,他們能夠當(dāng)中國(guó)人。”
“我現(xiàn)在看了臺(tái)灣的電視,我都感到回去是不可能的。”
“我無(wú)所謂。我看透了一切富貴和貧窮。我親眼看見(jiàn)過(guò),今天錢(qián)多得不曉得怎么花,而明天,成了乞丐……”
樓上在唱歌,是藍(lán)藍(lán)的生日。
今天晚上,大家都好像發(fā)瘋了。許世旭跳朝鮮舞,蕭乾伯伯唱了很多他們青年時(shí)代的歌曲,這些歌,媽媽和華苓女士她們都會(huì)唱。他們有一些共同的歌,那是很久以前的歌。而我們年輕人沒(méi)有,沒(méi)有可以一起唱的歌。哦,想起了,有一個(gè),《龍的傳人》—“遙遠(yuǎn)的東方有條河,它的名字叫黃河,遙遠(yuǎn)的東方有條江,它的名字叫長(zhǎng)江……”
天一放晴,立即轉(zhuǎn)熱。熱得在屋里呆不住,便和安憶去公園看書(shū)?吹揭恍⿵拇箨憗(lái)美辦刊物、拉班子、作演講的“民主”、“自由”衛(wèi)士們的發(fā)言,頗有些感慨。
中國(guó)的民主、自由,不是不可以討論。我也不認(rèn)為歌頌一定是愛(ài)國(guó),批評(píng)一定是叛國(guó)。形而上學(xué)的危害,我們已有十年的教訓(xùn)。大家都懷著一種急切的心情,希望祖國(guó)早日脫掉落后的帽子,擺脫封建的殘余,建成四個(gè)現(xiàn)代化。就是許多在國(guó)外的同胞,他們也跟著祖國(guó)的弱或強(qiáng)而沉沉浮浮,而竭盡自己之所能。我們急切,我們奮斗,對(duì)某些挫折、失誤,我們也會(huì)懊喪、會(huì)埋怨,甚至?xí)、?huì)罵。因?yàn)槲覀兒妥鎳?guó)同命運(yùn),共禍福。風(fēng)風(fēng)火火,跌爬滾翻,哪怕是在沉重的名稱(chēng)下奉獻(xiàn)自己,我們都和我們無(wú)可選擇的祖國(guó)在一起。
祖國(guó)遭受了挫折,走了彎路,付了代價(jià),沒(méi)想到竟然也可以作為某種人的資本?上У氖且坏┏蔀楸惧X(qián),“衛(wèi)士們”也便失去了他們立腳的大地,最終他們賣(mài)的是什么東西,就難說(shuō)了。
記得斯大林的女兒,在蘇聯(lián)時(shí)不同意斯大林的種種作為,并與他劃清了界線,不姓父親的姓了?墒钱(dāng)她在印度逃進(jìn)美國(guó)大使館,當(dāng)使館官員決定是否收留她的關(guān)鍵時(shí)刻,她只能端出她久已不姓的父姓,抬出了斯大林的名字,因?yàn)樗溃@還是她身上最值錢(qián)的東西。
(王安憶)
天又熱起來(lái)了,熱得在屋子里呆不住,和媽媽一起去公園看書(shū),那兒很涼爽,也很安靜。有兩個(gè)大人帶了幾個(gè)孩子在野餐,不一會(huì)兒,就升起了一縷輕煙,火點(diǎn)著了。天上飄著一只大汽球,嗞嗞地放著氣,正在降落。“假如它降到人家屋頂上去,怎么辦呢?”媽媽很擔(dān)心,我說(shuō):“那么他們就更加開(kāi)心了。”
今天一整天似乎都在找小葉,為了采買(mǎi)國(guó)慶晚會(huì)的食品。打了幾次電話,他總不在家。九點(diǎn)多鐘時(shí),總算找到了他,可是國(guó)慶之前,找不到一個(gè)對(duì)我們對(duì)他都合適的時(shí)間。怎么辦?媽媽說(shuō)是否請(qǐng)譚嘉幫忙,可譚嘉這兩天很忙,家里來(lái)了兩個(gè)客人,要招待他們安排他們的活動(dòng)。并且有一次我聽(tīng)見(jiàn)譚嘉在對(duì)聶華苓說(shuō):“聽(tīng)Alex說(shuō),你不給我事做,因?yàn)槲也辉甘斟X(qián)。聶老師,不要這樣,我心里會(huì)很難過(guò)的,我很愿意做一些工作。”所以,我覺(jué)得去麻煩她不太好意思。
一時(shí)上,覺(jué)得好像人們都不管我們,竟有些沮喪,可再一想,我們中國(guó)人,在這里是最最受照顧了。除了每星期一次的集體購(gòu)物以外,總還要另外請(qǐng)人開(kāi)車(chē)帶我們購(gòu)買(mǎi)東西。而我常?匆(jiàn)別國(guó)的作家自己抱著大包小包的東西。徒步走回“五月花”。我想,這樣下去不行,還是要靠自己!
想到這里,并且想到冰箱里的存貨已經(jīng)不多,便作出一個(gè)決定:明天早上一個(gè)人去找Eagle。這么小小的一個(gè)愛(ài)荷華,丟不了我的。洗過(guò)澡,研究了好久地圖。一邊研究一邊吃冰淇淋,冰淇淋吃了兩小碗,地圖還是沒(méi)看懂。可是明天是一定要去了,因?yàn)楸苛芏汲酝炅恕?/span>
節(jié)選自 |《母女同游美利堅(jiān)》
作者 | 茹志鵑 王安憶
來(lái)源 | 鳳凰網(wǎng)文化